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大规模打工群体的出现，已经20多年了，打工文学在社会上产生影响，受到文学界的关注，时间也大致相似。但是，在读到柳冬妩的《打工文学的整体观察》之前，我还没有看到对这一文学进行全面展示和研究的著作，因此，我们对打工文学的了解也基本上是局部和片面的，只看到一些符号，一些作家和作品的名字，却难以了解他（它）们背后的真实精神和内在品质。因此，柳冬妩的《打工文学的整体观察》让我感到惊喜。这部有74万字数的厚重著述，对打工文学做了整体性的观察和思考，其中既有创作全景的概览、理论上的深入探讨，又有与当前文学背景下其他文学类型、以及与世界文学历史上同类文学的比较研究，还有对许多重要文学作品的典型细读。点和面的结合，理论与创作的融汇，能够使阅读者更全面地了解打工文学的面貌、历史，特别是能够更深入地体察到它的创作特征和内在精神。
最让我感到惊喜的是该著的深度。因为近年来关于打工文学的评论并不算少，但受多方面的原因的影响，真正有深度的确实不多，许多思考和问题探讨都停留在比较浅的层面上。打工文学研究很需要理论上的拓展和思想上的深入。《打工文学的整体观察》在这方面颇能让人眼前一亮。它运用了多位西方理论家、多种文学和文化流派的理论思想，显示了作者在现代文学和文化理论方面的深厚积累，更重要的是，作者在运用这些理论时丝毫没有生搬硬套之处，行文也无晦涩造作之嫌。他非常自然地将理论思考融会于具体的论述当中，理论的应用也很有针对性，逻辑和表达都明确清晰。在许多文学批评被刻板晦涩的文学理论弄得面目全非的今天，特别是对于柳冬妩这样一个非科班出身的批评家来说，这都是非常让人高兴的事情。
正是因为具有了很好的理论视野，该著对许多问题的探讨具备了相当的高度和深度。比如第一卷对当前打工文学争论的几个焦点问题，诸如打工文学的文学性、题材限制等的探讨，该著的论述都颇为透辟。这不是说作者的看法就绝对正确，但毫无疑问，他的论述是针对问题本身、是具有理论高度的深入探究，体现了作者独立、有创见的思考和研究能力。它对于我们认识打工文学的现状，特别是解决我们长期以来对打工文学存在的某些疑虑与困惑，确实很有裨益。再如对许多文学文本的解读，作者也充分运用现代的异化、主体、身份、生态等文学文化理论，它们不是停留在表面的泛泛而谈，而是真正立足于这些作品自身，以恰当的理论切入，灵巧地捕捉和挖掘出其背后的精神气质和文化内涵，使这些作品的精神和艺术个性得以最大程度地凸显——没有足够的理论高度，这是不可能做到的。
除了思想的深度，该著给我另一个大的感触，就是它融入了作者的生命体验，融入了作者对打工者、对打工文学的强烈的热爱之情。柳冬妩曾经也是个打工者，经历过打工者所有的艰辛、苦痛甚至生离死别，只是靠着自己出色的文学才华和坚韧的追求精神，才得以离开打工者行列。正像鲁迅对叶紫的评述：“他的经历，却抵得太平天下顺民的一个世纪的经历”，柳冬妩的经历也差可比拟。所以，《打工文学的整体观察》虽然是一部理论著述，但作者也许有太多的感同身受，难以自己，在不少论述，特别是对许多打工作家和作品的分析中，自觉不自觉地渗透了许多感情色彩。可以看得出来，虽然今天的柳冬妩已经离开了打工者行列，但他的内心始终保持对打工者的深情关注，心灵依旧挚切而沉重。
情感和体验色彩的渗透，并没有影响该著的理性高度和思想深度，而是依靠在不同研究内容上的侧重，达到了一种很好的平衡，还使该著呈现了更丰富的个性色彩。比如对打工诗歌的论述，作者的诗人身份显然让他对诗歌作品的复杂和微妙把握得更为准确，论述的文笔也更具有诗性色彩，应该是个案分析中最精彩的部分。同样，对打工作家的精神分析，也因为融入了自己的创作感受和精神体验，显得非常细致精微，分析也透辟贴切，进入到最深层的心灵世界。而且，自然清晰的理论表达，辅以主体性的感受和文学性的语言风格，使该著具备了很好的可读性。或者说，这部著作既有独立深刻的理性思考，也是融合着心灵的创造之作。打工文学研究有这样的著作问世，是打工文学之福，柳冬妩能够写出这样一部作品，更是值得他和他这一代批评家骄傲的事情。
（作者：山东大学文学院教授、博士生导师）
