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江永女书:着力树立联合国教科文组织语言保护的经典案例

来源:中国文化观察网 作者:  发布时间:2017-09-12 09:28

江永女书:着力树立联合国教科文组织语言保护的经典案例(图1)
(新闻发布会现场)

  9月11日,多语言学习平台“全球说”携手湖南省永州市在第十二届中国北京国际文化创意产业博览会“首届国际语言文化博览会”上,向参展观众展示目前世界唯一现存的女性文字——“江永女书”独特而神奇的魅力。当天,双方还举行了《全球说——传奇女书》首发暨“全球说”与永州市合作备忘录签署仪式,共同推动“江永女书”方言文化的保护和传承工作。这是今年“江永女书”入列国际标准字符集、出版发行《女书书法规范字帖》后的又一重大进展。

  女书,主要是在江永县上江圩镇及其近邻一带的妇女中传承,并以妇女所专用的一种特殊表音文字体系为内核的社会文化现象,是当地妇女在社会生活实践中用以表述其思想情感、道德取向、价值观和世界观的表现形式。女字、女歌、女红及其传承的民俗活动共同构成了女书这一独特的文化空间。其中的女字是目前世界唯一现存的女性文字,具有独特性、唯一性和垄断性。2003年3月,入选第一批“中国档案文献遗产名录”;2005年10月,以“最具性别特征的文字”入选英国吉尼斯纪录;2006年6月,“女书习俗”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

江永女书:着力树立联合国教科文组织语言保护的经典案例(图2)
(女书文创产品)

  由联合国教科文组织全球合作伙伴“全球说”牵头开发的《全球说——传奇女书》主题课程,是在女书研究专家、清华大学赵丽明教授的指导下,组织湖南永州市和江永县的相关专家及女书传人共同协作完成的国际首部女书先导课程。该课程以文字、图片、音频、视频和动画相结合的形式,力图成为介绍女书、传播女书和研习女书的入门课程。双方在合作书中商定,在永州开展包括设立语料采集与多语言推广基地在内的多项合作,共同推动“江永女书”方言文化的保护和传承工作。

  据悉,永州市、江永县将联合“全球说”借力建设《世界语言地图》课程平台的契机,将女书树立成为联合国教科文组织语言保护的经典案例,力推“江永女书”早日“申报世界遗产”成功。

江永女书:着力树立联合国教科文组织语言保护的经典案例(图3)
(国务院副总理刘延东把女书作品作为国礼赠送联合国教科文组织总干事博科娃)

  江永女书简介:

  女书,“女书”又名“女字”,作为世界上迄今发现的唯一一种女性文字,它起源于江永县,只流传在湖南省江永县及其近邻一带的妇女当中,它靠母传女、老传少的方式一代代传下来,所以又名江永女书。千百年来,江永女书。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象,也是一个植根甚古、牵涉面颇广、信息含量十分丰富的文化现象。女书文字的特点是书写呈长菱形,字体秀丽娟细,造型奇特,也被称为“蚊形字”。目前已有396个女书文字被列入国际标准字符集。所有字符只有点、竖、斜、弧四种笔划,可采用当地方言土语吟诵或咏唱。所以说,女书是一种表音文字,每一个字所代表的都是一个音。

  关于女书起源,海内外众多学者就行探索,结论不一。有人根据当地花山庙兴起在清代中期,目前发现最早的女书实物在咸丰年间,推测女书起源于明未清初。有人以“女书”中存在与壮、瑶等民族织锦上的编织符号类同的字符为据,认定“女字的构成源于百越记事符号”。有人根据女书中大量与出土刻划符号、彩陶图案相类似的字符,认为其起源的时间、空间可追溯到新石器时代的仰韶文化,形成于秦始皇统一中国文字之后。有人依据女书文字与原始古夷文的基本笔划,造字法类同,认为它是舜帝时代的官方文字。根据甲骨文和金文借字在“女书”字汇明显存在的特征,还有人认为,它是一种与甲骨文有密切关系的商代古文字的变种。还有学者认为,象形字、会意字是文字体系中最早产生的文化现象,是文字创造者所处生活环境和社会文化的直接反映。根据“女书”象形字、会意字构成中反映的文身习俗、“干栏”住宅建筑特色、稻作文化及鸟图腾文化现象,他们认定现代“女书”是古越文字的孓遗和演变。关于“女书”文字的记载,至今最早能见到的是太平天国(清朝咸丰年间)发行的“雕母钱”。该钱背面用“女书”字符铸印有“天下妇女”、“姊妹一家”字样。

  女字、女歌、女红及其传承的民俗活动共同构成了女书独特的文化空间,独具特色的地域文化空间,具有独特性、唯一性和垄断性。2003年3月,入选第一批“中国档案文献遗产名录”;2005年10月,以“最具性别特征的文字”入选英国吉尼斯纪录;2006年6月,“女书习俗”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

江永女书:着力树立联合国教科文组织语言保护的经典案例(图4)
(女书园)

  自20世纪八十年代女书公布于世以来,永州市、江永县非常重视女书抢救保护,特别是近几年来,永州市委、市政府及江永县委、县政府积极采取多种措施,切实加强女书抢救、传承和推广工作力度,做了大量卓有成效的工作。一是制定女书保护与发展规划。把女书申报人类非物质文化遗产名录、构建和壮大女书文化产业正式列入了江永女书抢救保护的远期目标。二是建立江永女书生态博物馆。在女书流传核心地上江圩镇浦尾村新建了女书园,办起女书学堂,成立了女书文化研究管理中心,负责牵头组织女书习俗的抢救、保护、利用工作。实施了女书文化记录工程项目,开展了生态整理,恢复坐歌堂、女子斗牛等女书民俗,培养了一批女书新传承人,恢复了女书习俗原生态的人文环境。完成女书生态博物馆、女书数字博物馆(网站)建设,成为女书文化的展示阵地、研究基地和宣传窗口。女书生态博物馆也成为湖南省唯一、全国为数不多、以村寨社区为单位、没有围墙的“活体博物馆”,被誉为女书习俗活态传承的标本。三是召开了女书抢救保护研讨会。在女书被发现的三十多年时间里,以女书抢救保护为主题,分别在北京、武汉、江永等地先后召开了7次学术研讨会,这些规模不等的学术会议从不同角度研讨了女书文化内核,明确了女书抢救保护目标。2010年8月28日,在北京举办了“中国女书习俗抢救保护研讨会”,国家文化部、全国妇联、中国民协、湖南省政协、省文化厅、永州市的领导和中国社会科学院语言学名词审定委员会、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会的董琨、乌丙安、周小璞、刘锡诚、贺学君、戴庆厦、祁庆富、陶立璠等10位专家亲临大会指导。与此同时,武汉大学宫哲兵教授、清华大学赵丽明教授以及谢志民、远藤织枝〔日〕等一大批国内外女书研究专家学者,搜集整理了大批有价值的女书原始资料,整理、编辑出版了大量女书研究文章、专著,数量达50余部(册),其中有《妇女文字和瑶族千家峒》、《中国女书合集》、《江永女书之谜》等著作影响广泛。四是培养了一批女书传承人。发挥女书传人在抢救、保护、传承女书中的积极作用,先后授予阳焕宜(已故)、何艳新、何静华、胡美月、义运娟、周惠娟、蒲丽娟、胡欣等8人“女书传人”称号。“女书传人”每人每月发给适当生活补贴。其中何静华、胡美月分别被授予“女书习俗”国家级、省级非遗项目代表性传承人。江永县女书文化研究管理中心每年暑假还在浦尾村定期开办女书培训班,在上江圩中小学、江永一小开设女书学习兴趣班,培养女书新传人。五是加强女书对外宣传推广。紧紧抓住女书学术研讨会、北京奥运会、上海世博会、联合国中文日、澳门文化交流、中博会、谭盾《微电影交响诗·女书》全球巡演等“节、会、展、演”的契机,以女书书法、歌舞、刺绣等多种表现形式,精心组织、策划各类女书文化推介活动,积极创作、拍摄各种女书文化影视产品,开发生产形式多样的女书工艺品,女书文化已成为永州文化一张亮丽的文化名片。今年,国务院副总理刘延东把女书作品作为国礼赠送联合国教科文组织总干事博科娃。知名主持人汪涵作为响应计划的发起者,策划了节目“我们来了”走进江永县,对女书进行深度报道,这对女书的抢救、保护和传播起到了积极作用。六是加大女书知识产权保护。成功注册了“永明女书” “女书及图”等商标,涉及旅游、服饰、教育、食品、化妆用具等70类商品,江永“女书”知识产权保护与开发已被国家知识产权局正式立项。逐步开发了系列女书工艺品,启动了女书文化旅游。2012年女书生态博物馆成功创建为国家AAA级旅游景区。七是女书习俗生产性保护初具规模。积极探索女书习俗生产性保护工作,组织女书传人和当地妇女,利用发展文化旅游产业的契机,挖掘、恢复、制作女书刺绣、女书纸扇及其他女红物品等与“女书习俗”密切相关的文化产品,参与市场竞争,深受游客的欢迎。目前,江永县有100余人从事女书文化产品生产,产品涉及传统的织带、刺绣、纸扇、条幅,也有新研发的油纸伞、梳妆品、瓷器等50余种女书文化产品,激发了当地妇女传承保护女书的兴趣。(黄钢 任泽旺)

责任编辑:Cultural editor
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